克里希那穆提 | 我的弟弟走了，我寻他于万物

《克里希那穆提画传》，2010

艾芙琳娜·布劳 著 

吕文静 译
深圳报业集团出版社

生命之歌

克里希那穆提致弟弟尼亚南达的诗

我的弟弟走了，
我们犹如茫茫夜空中的两颗星。
在微风拂过的地面上，
温暖的太阳燃烧。
摇摆的棕榈叶，
清凉的溪流，
这里有无数阴影，
鲜亮的鹦鹉和啁啾的小鸟。
这里有绿色的树木，
在灿烂的阳光下舞蹈，
这里有金色的沙滩
和碧蓝的海洋。

这里的世界生活在日照的负担当中，
地面被炙烤成褐棕色。
绿油油的稻米田，
生于泥水而甜美；
而闪耀、棕色、赤裸的身体，
在炫目的光中得到自由。
大地之上，
母亲在路旁哺育着孩子；
虔诚的爱人，
奉献美丽的鲜花；
还有路旁的神祠，
强烈的寂静，
无边的平和。

他死了，
我在孤独中哭泣。
无论置身何处，我听得到他的声音
和他欢快的笑声。
在所有过客中，
我寻找他的面孔，
问询每个人是否曾见过我的弟弟，
但没人给我慰藉。
我崇拜，
我祷告，
但诸神无语。
我不会再哭了，
我不会再梦了，
我寻他于万物，
寻遍每一寸风土。

我听到很多树的低声细语，
叫我去他的住所。
然后，
在我的寻找中，
我看到了你，
噢，我心的主；
在你身上，
我看到了弟弟的面庞。
只在你身上，
噢，我永恒的爱，
我看到所有生者与死者的面孔。

1931

图：克里希那穆提（右）与弟弟尼亚（左）

克里希那穆提与弟弟尼亚南达格外亲近，感情深厚。两人相伴生活了多年。一次旅途中，尼亚因患上流感最终不幸身亡。这个消息当时彻底击溃了克里希那穆提。不仅如此，他当时全部的生命哲学，对于未来尼亚将担当重要角色的绝对信念，也似乎在那一刻全部被摧毁了。弟弟尼亚的死带给克里希那穆提极大的冲击，却也带来「重生」。此后，他的生命哲学形成了新的视野，新的意识展开了。他说，「现在，我比以往更加确信，生命中存在真正的美。真正的幸福，无法被物质世界的任何变故所毁灭。强大的力量，无法被逝去的任何事情所削弱。伟大的爱，永恒，不朽，不可战胜。」——编者注

死亡每天都在发生

克里希那穆提

当我们没有完整地、充分地、以完满的头脑和内心面对生活时，我们就会害怕死亡。因此，问题不是我们为什么害怕死亡，而是什么妨碍我们充分地面对生活。

一切都必然会死去，必然会消逝。但是如果我们拥有了能让我们充分面对生活的领悟，那么其中就有永恒的生命和不朽，既没有开始也没有结束，也不存在对死亡的恐惧。同样，问题不是如何将头脑从对死亡的恐惧中解脱出来，而是如何充分面对生活，如何面对生活才能完满。

如果我们知道如何结束，就不会再害怕；如果我们知道死亡每天都会发生，也就不再害怕。你能理解吗？这或许超出了界限。

我们不知道怎样死，因为我们一直在积累，积累，积累。我们总是思考明天：“现在我是这样，但我将会成为那样。”我们从未在一天当中完成一切，我们没有像只剩下了一天那样生活。

你是否理解我在说什么？我们总是活在明天或是昨天。如果有人告诉你在某一天结束之前你将会死去，你会有什么打算？难道你不会把那一天过得充实些吗？我们从未活在丰富的一天当中。我们不敬重今天；我们总是想我们明天将会如何，想着明天要去玩板球，6月份要完成考试，想着将要如何享用美食，要去买什么衣服，等等，总是想着明天或昨天。因此我们从未活着，我们一直处在错误的观念之中，慢慢死去。

如果我们过完一天，完成一切，然后又过另一天，就像这一天是新鲜的一样，那么就不再有死亡的恐惧。让我们的全部所得、全部知识、全部记忆、全部的争取逐日死去，而不是把这些带给第二天，因为第二天有美的存在。那样的话，尽管有结束，也有重生。

~ end ~

吉杜·克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti）（1895年5月12日－1986年2月17日），被誉为二十世纪最伟大的灵性导师。他一生走访过全球超过七十个国家演讲，其演讲被辑录成超过八十本书，更被翻译成超过五十种语言。克里希那穆提是第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲人。在二十世纪一度对西方哲学、宗教产生重大的影响。他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师，而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。全球多国均设有克里希那穆提基金会和学校，包括美国、欧洲、印度和澳洲，并致力推广克氏的慈悲与当世解脱的理念。

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